This message, apparently from Bishop Iliya (Tohme), auxiliary bishop of Marmarita for the Archdiocese of Akkar, has appeared on Facebook in various places, such as here and here (on Sunday, April 15). It is supposed to have come from the website for the Church of St. Panteleimon in Marmarita, but I haven't been able to locate this website. If anyone can find an officially-posted version of this message, I would be very grateful.
What about Recent Events in the Valley?
Since the outbreak of unfortunate events in Syria, the Valley has remained a secure region, for over ten months. However, after the outbreak of events in Homs, and ongoing events throughout the country, the region of the Valley and el-Hisn have begun to witness some tensions, on a sectarian basis. Kidnappings, armed checkpoints, and other things have started to appear.
From the very first moment, the Metropolitan's office has felt the danger that is approaching the Valley, with the first breaches of security, and it took the initiative of opening channels of communication with the neighboring town of el-Hisn. A committee was formed from both the Christian and Muslim sides, under the leadership of the metropolitan, and a communique was issued by the committee, stressing civil peace and co-existence.
For this reason, the metropolitan visited the town of el-Hisn a number of times in order to assure continued peaceful coexistence. Successive events meant that the committee started to be more and more effective, especially in matters relating to lessening the severity of sectarian tension, in order to prevent any serious breaches of security in the region. However, the most serious problem that appeared was the kidnapping of civilians and the theft of their cars, with demands for large amounts of money as a ransom from each of them. In this the committee was prominent in securing the return of many people who were kidnapped from both sides, in a clean manner. On the Christian side, the committee was made up of: Dr Nidal Mansour, Dr Mikhail Yousuf, Mr Jihad Nicola, Fr Walid abbot of the Monastery of St Paul, and Fr Polycarpos. From the town of el-Hisn: Dr Abdelsalam Bitar, Mr Mustapha Shahbaz, Mr Walid Mari, Sheikh Abdelrahman el-Zabi, and Fr Bassam Mamari, as well as others who worked like an unknown army. The committee cooperated with all sides and in coordination with the competent authorities, which had faith in the civilian role in solving the crisis in the region. The cooperation of people from el-Hisn with people from the Valley during this difficult time is an example of the deeply rooted relationship between them. This became clear in the most beautiful manner each time one of those who were kidnapped was returned, and the Muslim's joy for the Christian was just as great as the Christian's joy for the Muslim. The most important thing in this matter is that all returned to their homes safe and sound.
Here we must mention that the metropolitan's office issued a pastoral communique in honesty and truthfulness, in which it expressed its inability to secure the return of anyone due to the departure of the members of the committee from el-Hisn after the situation worsened there and they were subjected to insults, threats, and even physical abuse from armed men. Thus at that point the committee lost its effective half and was no longer able to work on the ground because of the blocking of channels with el-Hisn. This is with knowledge that all the rumors and talk that circulated here and there about events that have occurred have a malicious, inflammatory character. It would be good if we could avoid going into details and repeating rumors and baseless accounts.
Recent events have removed the veil from the true face of the Church. The Church is the mystical body of Christ and she is a spiritual entity, based on prayer over the altar of the Lord. However, during recent events, it has been proven that she can work effectively on the ground, with a strength of spirit that continues to blow in the hearts of her children. We believe that prayer realizes inner peace and raises up spiritual values with love and forgiveness. However, together we have been engaged on the ground at the depth of the events, in order to treat the crisis on the basis of wisdom and rationality.
We emphasize that we are holding fast to language of reason and dialogue. We want to see the resurrection of the Valley and of el-Hisn and of Syria. We do not practice violence and we do not accept it. We reject it in all its forms. We beleive that the call to take up arms is nothing but a call to undermine the state and a call for civil strife. The state is strong and it exerts control on the ground and those who bear arms are waging an assault on the state.
The Feast of the Resurrection comes at a time when we are in need of it. Arise, O Lord, and raise us up with you! Our country needs you and your Resurrection which we worship and praise unto ages of ages, amen.
Bishop Iliya
Feast of Pascha, 2012
Arabic original after the jump.
لأسقف إيليا : ماذا عن الاحداث الأخيرة في الوادي؟
منذ اندلاع الأحداث المؤسفة في سوريا استمر الوادي منطقة آمنة ولفترة تزيد عن عشرة أشهر. ولكن، وبعد اندلاع أحداث حمص واستمرار الأحداث في البلاد بدأت منطقة الوادي والحصن تشهد بعض التوترات الأمنية على خلفية طائفية، أبرزها عمليات الخطف والحواجز المسلحة وغيرها.
استشعرت المطرانية ومنذ اللحظات الأولى الخطر القادم إلى المنطقة مع أول حادث أمني، فبادرت إلى فتح قنوات اتصال مع بلدة الحصن المجاورة. فتشكلت لجنة من الطرفين مسيحيين ومسلمين برئاسة المطران وتم إصدار بيان عن اللجنة يشددّ على السلم الأهلي والعيش المشترك راجع النشرة/الأحد 19/2 العـدد (8) .
وقد زار المطران لهذه الغاية بلدة الحصن لعدّة مرات للتأكيد على التعايش السلمي المستمر. توالت الأحداث وبدأت اللجنة تبدو فعّالة أكثر فأكثر، خاصة فيما يتعلّق بتخفيف شدة الاحتقان الطائفي بغية تحييد المنطقة عن أي أحداث أمنية كبيرة. لكن المشكلة التي ظهرت بصورة جلية تركزت في قضية خطف المدنيين وسياراتهم وطلب فدية مالية كبيرة عن كل منهم. وهنا برز دور اللجنة في استعادة العديد من المخطوفين من الطرفين وبصورة نظيفة. تألفت اللجنة من الطرف المسيحي من: الدكتور نضال منصور، الدكتور ميخائيل يوسف، الأستاذ جهاد نقولا والأب وليد رئيس دير مار بطرس والأب بوليكاربوس، ومن بلدة الحصن: الدكتور عبد السلام بيطار والسيد مصطفى شهباز والأستاذ وليد مرعي والشيخ عبد الرحمن الزعبي والأب بسام معماري، وآخرون عملوا كجنود مجهولين. تعاونت اللجنة مع كل الأطراف وبالتنسيق مع الأجهزة المختصة التي آمنت بالدور الأهلي في حل الأزمة في المنطقة. وكان تعاون أبناء الحصن مع أبناء الوادي في هذا الوقت العصيب مثالاً ساطعاً عن تجذر العلاقات بينهما. وبرز ذلك بأحلى الصور في كل مرة تم فيها استرداد أحد المخطوفين فكان فرحة المسلم بالمسيحي كفرحة المسيحي بالمسلم. والأهم في الأمر أن الجميع عادوا إلى بيوتهم سالمين.
لا بد هنا أن نذكر بأن المطرانية أصدرت بياناً رعائياً من باب الأمانة والمصداقية أعربت فيه عن عجزها عن استرداد كائن من كان بسبب مغادرة أعضاء اللجنة للحصن يوم سائت الأوضاع فيها وتعرضوا للإهانات والتهديد وحتى الإيذاء الجسدي من قبل المسلحين. ففقدت اللجنة يومها نصفها الفعال ولم تعد قادرة على العمل على أرض الواقع بسبب إنسداد الأقنية مع بلدة الحصن. علماً أن كل ما سرى من إشاعات وأقاويل هنا وهناك عن ما جرى من أحداث يحمل صبغة تحريضية مقيتة. وحبذا أن نتجنب الخوض في التفاصيل وترداد الإشاعات والروايات الخيالية.
لقد أماطت الحوادث الأخيرة اللثام عن الوجه الحقيقي للكنيسة. فالكنيسة جسد المسيح السري وهي كيان روحي يقوم على الصلاة على مذبح الرّب، لكنها فيما جرى أخيراً برهنت أنها على الارض تعمل بفعالية وقوة الروح الذي ما برح يهبُّ في قلوب أبنائها. فنحن نؤمن أن الصلاة تحقق السلام الداخلي وترفع القيم الروحية عالياً محبةً وتسامحاً ولكن جنباً إلى جنب انـخرطنا ميدانياً في عمق الحدث لمعالجة الأزمة على قاعدة الحكمة والعقلانية.
إننا نشدد على التمسك بلغة العقل والحوار. ونريد أن نرى قيامة للوادي والحصن وسوريا. نحن لا نرعى العنف ولا نقبل به ونرفض
جميع أشكاله. ونرى أن الدعوة إلى التسلح ما هي إلا تقويض للدولة ودعوة إلى الاقتتال الشعبي. فالدولة قوية تبسط سيطرتها على الارض ومن يحمل السلاح يهتك عرض الدولة.
يأتي عيد القيامة في وقت نحتاجه فيه. قمْ يا رب وأقمنا معك فبلدنا بحاجة لك ولقيامتك التي لها نسجد ونسبح إلى أبد الأبد. آمين
الأسقف إيليا
الفصح المقدّس 2012
عن صفحة كنيسة القديس بندلايمون للروم الأرثوذكس - MARMARITA
What about Recent Events in the Valley?
Since the outbreak of unfortunate events in Syria, the Valley has remained a secure region, for over ten months. However, after the outbreak of events in Homs, and ongoing events throughout the country, the region of the Valley and el-Hisn have begun to witness some tensions, on a sectarian basis. Kidnappings, armed checkpoints, and other things have started to appear.
From the very first moment, the Metropolitan's office has felt the danger that is approaching the Valley, with the first breaches of security, and it took the initiative of opening channels of communication with the neighboring town of el-Hisn. A committee was formed from both the Christian and Muslim sides, under the leadership of the metropolitan, and a communique was issued by the committee, stressing civil peace and co-existence.
For this reason, the metropolitan visited the town of el-Hisn a number of times in order to assure continued peaceful coexistence. Successive events meant that the committee started to be more and more effective, especially in matters relating to lessening the severity of sectarian tension, in order to prevent any serious breaches of security in the region. However, the most serious problem that appeared was the kidnapping of civilians and the theft of their cars, with demands for large amounts of money as a ransom from each of them. In this the committee was prominent in securing the return of many people who were kidnapped from both sides, in a clean manner. On the Christian side, the committee was made up of: Dr Nidal Mansour, Dr Mikhail Yousuf, Mr Jihad Nicola, Fr Walid abbot of the Monastery of St Paul, and Fr Polycarpos. From the town of el-Hisn: Dr Abdelsalam Bitar, Mr Mustapha Shahbaz, Mr Walid Mari, Sheikh Abdelrahman el-Zabi, and Fr Bassam Mamari, as well as others who worked like an unknown army. The committee cooperated with all sides and in coordination with the competent authorities, which had faith in the civilian role in solving the crisis in the region. The cooperation of people from el-Hisn with people from the Valley during this difficult time is an example of the deeply rooted relationship between them. This became clear in the most beautiful manner each time one of those who were kidnapped was returned, and the Muslim's joy for the Christian was just as great as the Christian's joy for the Muslim. The most important thing in this matter is that all returned to their homes safe and sound.
Here we must mention that the metropolitan's office issued a pastoral communique in honesty and truthfulness, in which it expressed its inability to secure the return of anyone due to the departure of the members of the committee from el-Hisn after the situation worsened there and they were subjected to insults, threats, and even physical abuse from armed men. Thus at that point the committee lost its effective half and was no longer able to work on the ground because of the blocking of channels with el-Hisn. This is with knowledge that all the rumors and talk that circulated here and there about events that have occurred have a malicious, inflammatory character. It would be good if we could avoid going into details and repeating rumors and baseless accounts.
Recent events have removed the veil from the true face of the Church. The Church is the mystical body of Christ and she is a spiritual entity, based on prayer over the altar of the Lord. However, during recent events, it has been proven that she can work effectively on the ground, with a strength of spirit that continues to blow in the hearts of her children. We believe that prayer realizes inner peace and raises up spiritual values with love and forgiveness. However, together we have been engaged on the ground at the depth of the events, in order to treat the crisis on the basis of wisdom and rationality.
We emphasize that we are holding fast to language of reason and dialogue. We want to see the resurrection of the Valley and of el-Hisn and of Syria. We do not practice violence and we do not accept it. We reject it in all its forms. We beleive that the call to take up arms is nothing but a call to undermine the state and a call for civil strife. The state is strong and it exerts control on the ground and those who bear arms are waging an assault on the state.
The Feast of the Resurrection comes at a time when we are in need of it. Arise, O Lord, and raise us up with you! Our country needs you and your Resurrection which we worship and praise unto ages of ages, amen.
Bishop Iliya
Feast of Pascha, 2012
Arabic original after the jump.
لأسقف إيليا : ماذا عن الاحداث الأخيرة في الوادي؟
منذ اندلاع الأحداث المؤسفة في سوريا استمر الوادي منطقة آمنة ولفترة تزيد عن عشرة أشهر. ولكن، وبعد اندلاع أحداث حمص واستمرار الأحداث في البلاد بدأت منطقة الوادي والحصن تشهد بعض التوترات الأمنية على خلفية طائفية، أبرزها عمليات الخطف والحواجز المسلحة وغيرها.
استشعرت المطرانية ومنذ اللحظات الأولى الخطر القادم إلى المنطقة مع أول حادث أمني، فبادرت إلى فتح قنوات اتصال مع بلدة الحصن المجاورة. فتشكلت لجنة من الطرفين مسيحيين ومسلمين برئاسة المطران وتم إصدار بيان عن اللجنة يشددّ على السلم الأهلي والعيش المشترك راجع النشرة/الأحد 19/2 العـدد (8) .
وقد زار المطران لهذه الغاية بلدة الحصن لعدّة مرات للتأكيد على التعايش السلمي المستمر. توالت الأحداث وبدأت اللجنة تبدو فعّالة أكثر فأكثر، خاصة فيما يتعلّق بتخفيف شدة الاحتقان الطائفي بغية تحييد المنطقة عن أي أحداث أمنية كبيرة. لكن المشكلة التي ظهرت بصورة جلية تركزت في قضية خطف المدنيين وسياراتهم وطلب فدية مالية كبيرة عن كل منهم. وهنا برز دور اللجنة في استعادة العديد من المخطوفين من الطرفين وبصورة نظيفة. تألفت اللجنة من الطرف المسيحي من: الدكتور نضال منصور، الدكتور ميخائيل يوسف، الأستاذ جهاد نقولا والأب وليد رئيس دير مار بطرس والأب بوليكاربوس، ومن بلدة الحصن: الدكتور عبد السلام بيطار والسيد مصطفى شهباز والأستاذ وليد مرعي والشيخ عبد الرحمن الزعبي والأب بسام معماري، وآخرون عملوا كجنود مجهولين. تعاونت اللجنة مع كل الأطراف وبالتنسيق مع الأجهزة المختصة التي آمنت بالدور الأهلي في حل الأزمة في المنطقة. وكان تعاون أبناء الحصن مع أبناء الوادي في هذا الوقت العصيب مثالاً ساطعاً عن تجذر العلاقات بينهما. وبرز ذلك بأحلى الصور في كل مرة تم فيها استرداد أحد المخطوفين فكان فرحة المسلم بالمسيحي كفرحة المسيحي بالمسلم. والأهم في الأمر أن الجميع عادوا إلى بيوتهم سالمين.
لا بد هنا أن نذكر بأن المطرانية أصدرت بياناً رعائياً من باب الأمانة والمصداقية أعربت فيه عن عجزها عن استرداد كائن من كان بسبب مغادرة أعضاء اللجنة للحصن يوم سائت الأوضاع فيها وتعرضوا للإهانات والتهديد وحتى الإيذاء الجسدي من قبل المسلحين. ففقدت اللجنة يومها نصفها الفعال ولم تعد قادرة على العمل على أرض الواقع بسبب إنسداد الأقنية مع بلدة الحصن. علماً أن كل ما سرى من إشاعات وأقاويل هنا وهناك عن ما جرى من أحداث يحمل صبغة تحريضية مقيتة. وحبذا أن نتجنب الخوض في التفاصيل وترداد الإشاعات والروايات الخيالية.
لقد أماطت الحوادث الأخيرة اللثام عن الوجه الحقيقي للكنيسة. فالكنيسة جسد المسيح السري وهي كيان روحي يقوم على الصلاة على مذبح الرّب، لكنها فيما جرى أخيراً برهنت أنها على الارض تعمل بفعالية وقوة الروح الذي ما برح يهبُّ في قلوب أبنائها. فنحن نؤمن أن الصلاة تحقق السلام الداخلي وترفع القيم الروحية عالياً محبةً وتسامحاً ولكن جنباً إلى جنب انـخرطنا ميدانياً في عمق الحدث لمعالجة الأزمة على قاعدة الحكمة والعقلانية.
إننا نشدد على التمسك بلغة العقل والحوار. ونريد أن نرى قيامة للوادي والحصن وسوريا. نحن لا نرعى العنف ولا نقبل به ونرفض
جميع أشكاله. ونرى أن الدعوة إلى التسلح ما هي إلا تقويض للدولة ودعوة إلى الاقتتال الشعبي. فالدولة قوية تبسط سيطرتها على الارض ومن يحمل السلاح يهتك عرض الدولة.
يأتي عيد القيامة في وقت نحتاجه فيه. قمْ يا رب وأقمنا معك فبلدنا بحاجة لك ولقيامتك التي لها نسجد ونسبح إلى أبد الأبد. آمين
الأسقف إيليا
الفصح المقدّس 2012
عن صفحة كنيسة القديس بندلايمون للروم الأرثوذكس - MARMARITA
No comments:
Post a Comment